[公告] 真假混合声的训练   [复制链接]

我们在学习歌唱的过程中，经常会听到声音要有高位置的要求。最能体现高位置的声音是假声。唱假声的时候，喉咙一般都是开的、松弛的，气息也不僵，上下容易连成一条垂直的气柱感觉，所以声音比较柔和圆润、通畅、统一，演唱时也相对省力。但声音不够结实。如果根据假声的特点，发挥假声的优点，即可在保持假声演唱时的基础上把声音放出来，以增加声带的张力，掺入真声成分，就会形成明亮圆润的混合声效果。同时音域也得到扩展。 　　也可以这样理解和体会，就是把假声放大，变成明亮而有力度的声音，但一定要在不改变唱假声的歌唱状态下来放大声音，使所有的字都统一在假声的位置转换，字的转换动作要小，而且每个字都是在相同感觉下转换的。同时也要与气息配合好，保持气息深度，否则声音就会发虚，反而放不出声音。 　　开始使用假声位置时，可能有些不习惯，也可能一下子难以把声音放大，这个过程是正常的。只要坚持练习就能掌握。 　　用假声位置发声的练习，一般宜自上而下，因为高音容易找到假声的位置，从上至下，保持位置来带声音，一直唱到低音时仍然是假声位置的感觉，加上气息的配合，便能得到混合效果。　　(1)i7 65 | 43 21 ||　　　咪　　　妈　　(2)54 32 1 |　 53 42 1 ||　　　乌　欧　啊　乌　呃　衣　　(3)5 5　 | 5 5　 | 5 5 | 54 32 | 1- ||　　　乌　欧　啊　呃　衣　乌 　　另外，还可通过不出声或小声向远方喊人和急切与人耳语时的那种状态，来体会假声发音的位置，以及气息保持吸气状态的感觉。用这种感觉把声音放出来后，再根据自身的嗓音条件来调节真假声的比例，注意真假声调节一定要在气息支持的情况下调节，如果没有气息的支持，就不可能得到较高位置的混合声。练习四川民歌《槐花几时开》、云南民歌《小河淌水》。注意不是真假声结合来唱,一会真一会假,而是真假混合声,从低到高都要混,只是按比例分配而已,通常是低音真多假少,中音真假参半,高音假多真少 多学学李双江,吴雁泽,吕文科的演唱方法

还真是不错，很好，谢谢！

假声是怎么出来的,到现在弄不明白它的工作原理

丰收同学,首先感谢你对我的帖子的关注,可能是我没有说明白,我们通常说的假声是真假混合声,不是指戏曲里的纯假声,声音分3种,其一是纯真声就是声带做整体振动,室带<假声带>不动,我们自然说话都是纯真声;其二纯假声就是声带不动,室带振动比如梅兰芳就是;其三真假混合声就是声带和室带一起做边缘振动,只是按照音高的不同来分配真假的比例,通常是低音真多假少,中音真假参半,高音假多真少比如李双江,吴雁泽等都是用的这个方法.具体的说就是当我们唱高音的时候先用细而集中的气息振动部分室带找到假声的位置,在这个位置上加大气息的压力,也就是扩大声带的张力使声带做部分振动,这样出来的高音明亮,集中,松弛,结实而且具有金属般的质感,不会像纯正声那样紧,散,炸.比如阎唯文的高音多少有点紧,因为他用的是全真声.这种高音是用美声的关闭唱法来解决的.即用很大的张力使声带做整体振动,记得1983年在湖南省歌舞团时程志给我们示范这种唱法,当他唱到高音c时差点把我的耳膜震破,声音非常的嘹亮就像在耳边炸了一个手雷,因为我离他不到1米远,当然必须承认这个唱法声音非常的统一,听不出一丝的换声痕迹,缺点就是有点紧而费力气.随便说一下,程是阎的第二个老师

caizihu 你别再这里误人子弟了。

终于等到唱反调的了，请你说说我怎么误人子弟了。

俗话说以理服人，不要开口下过早的结论

cai 言之有物，而pls反对只有一句话，没有具体的内容，没意思了。

“cai 言之有物，而pls反对只有一句话，没有具体的内容，没意思了。” cai独创的伟大“全真”唱法，怎么还会有“真假声的训练”完全自相矛盾。还有多说半句的必要吗？ 真假声的方法是前辈们在实践中的建立的，像莫纳科等伟大的歌唱家用全真声的唱法，的确是把声音的机能发挥的淋漓尽致，但是大大的缩短了演唱的寿命，其实所谓”全真唱法“也绝不是CAI的创新理论，现在也的确有些人崇拜这种靠机能演唱的人，但已经不是主流。本人对CAI没有任何偏见，只是对这种卖弄所谓理论实在看不下去。本人也是业余声乐爱好者，不对之处，敬请大家批评。

学习了，谢谢..........