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标题: 10大仿生人技术复制各种人体器官 [打印本页]

作者: 落魄狭    时间: 2010-12-31 10:07:01     标题: 10大仿生人技术复制各种人体器官

据美国生活科学网报道,科学家正在一步步打造完美的仿生人,据估计一个仿生人造价至少要600万美元。相对以前而言,我们现在能复制和贮备更多的器官和各式各样的不同人体部位。从可以让盲人恢复视力的仿生眼到制造比人类舌头更加敏感的人造舌头,我们都已经做到了。以下是10大仿生人技术:  

 1、大脑假体
  虽然取代部分大脑组织没有换一条胳膊那么容易,但将来一定能做到。美国南加州大学的西奥多·伯格教授制造一种电子芯片,可以取代大脑中的海马。此大脑组织控制短期记忆和空间理解。在如阿尔海默症和中风等疾病的频繁损伤下,海马会失去原本的功能,而海马假体可以帮助维持正常的海马功能,否则这些人会出现严重残废。不过,伯格教授还在测试这种假体,他想了解更多。2005年,这位教授甚至还写了一本专著《走近替换部位大脑》。



2、老男人新阴茎   男性勃起功能障碍使男人的生活大为失色,不过美国维克森林大学的安东尼·阿塔拉和他的小组正在为这些不幸的男士们排忧解难。他们想了一种办法可以让许多惭愧的家伙将阴茎竖起来。在2006年,阿塔拉和他的小组成功培育长成了一种新的阴茎海绵体,此海绵体在勃起时能充血,他们在切除阳物的雄兔子上做实验时验证了这一点。此新组织是由此兔子自己的细胞长成的,移植一个月之后,这些兔子又可以做它们最爱做的事情了。
  


3、人造细胞
    有时当你需要将药物输送到体内适当的位置时,吃药和点滴不能达到这样的效果。但美国宾夕法尼亚州大学的生物工程学教授丹尼尔·哈姆有更好的办法,采用人造细胞。此人造细胞是由聚合体制成的,能模仿白细胞穿行于人体之中。因此,这些人造细胞能将药物直接输送到它们所需要到达的地方,从而更加轻易和安全地治愈某些疾病,包括癌症。


4、可穿戴肾脏
    对于患有肾病的人来说,生命的基本需要就是要通过透析机来去除血液中的毒素,以调节体液的数量和分配均衡。为造福肾病患者,美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的洛杉矶健康系统老练事务处的二名科学家历时21年开发出了一种自动化的可穿戴的人造肾脏(简称AWAK),也叫随身洗肾机,又轻又小,可以放在带子里戴上,可以1周7天,1天24小时像真的肾脏一样连续工作,其效果比传统透析要好。目前,随身洗肾机的原型重3公斤,设计人员计划将重量减轻一半。接下来,公司将耗资几百万元,在新加坡和美国招募肾脏病人,并在今年年底展开临床实验,以确定洗肾机的疗效。研发人员将观察肾脏病人的健康、血压、体重和囤积水分的情况,并检验血液的尿素和肌酸酐含量。


5、聪明膝盖
  也许你不觉得膝盖是会自己思考的一个人体部位,但麻省理工大学人工智能实验室的休·霍尔博士与他的小组不这么认为,他们开发了名为RHEO的人造膝盖真的有它自己的思想。当患者首次戴上它们时,此电子膝盖系统在预设程序下能让它自己产生真实且舒适的运动。其中的诀窍是它能学习用户的行走方式,并通过传感器来获知他们在行走的地方是什么样的地形。此系统能使假腿行走更加容易,且更加省力。霍尔博士称这一新技术能够模仿步行的优雅姿态,此类似肌肉的辅助装置能够释放出比传统假肢高三倍的能量,以推动身体向上和向前行走。
  


6、新胳膊截肢者
    现在可以像真手一样来使用他们的假手,即用思维来控制它们。由美国最芝加哥康复学院托德·库肯博士开发的“仿生臂”通过健康的运动神经与大脑相连,再让运动神经来指挥患者的假臂做运动。这些原本支配断臂的运动神经被重新分配在身体的别名区域,如胸部,它们携带的神经脉冲能被此仿生臂中的电极获得。当患者想动一下他的手时,这些神经就会将信号发送过来,从而像真手一样启动此假手进行运动。如今库肯小组正在提升此假胳膊的性能,利用健在的感觉神经来通过仿生臂让患者的大脑感知温度、振动和压力。


7、冷酷的品尝
    美国德克萨斯州大学奥斯汀分校的计算机与电子工程学教授迪安·尼柯克表示,舌头不仅是一种强大的工具,还是一种高度主观的东西。当食品公司想每一次都制造同一口味的食品时,他们会启用电子舌头。由尼柯克和他的小组开发的电子舌头能分析流体,并能得出其精确的化学组成。尼柯克的电子舌头使用微球体的微型传感器,当它接触特定的目标时会变换颜色,如某种糖。结果是此系统不能取代人的舌头是因为“它品尝得太好了。”它完全可以重复地精确测量出好口味的化学成分。

8、便携式胰腺
    有不少人深受糖尿病所苦,每天都要打好几针,稍有疏忽,就会造成身体相当程度的不适。而美国青少年糖尿病研究基金会的这项仪器就能解除这一忧愁。这种便携式胰脏除了能够进行血糖观测、协助控管的功能之外,他还能够进一步将血糖指数观察的数据,注射的时间、剂量估计,还有胰岛素注射等功能整合在同一个系统,以电脑来调控,避免人为上的疏忽、差错,让患者几乎不需要担心胰岛素分泌的问题,让生活能够便利些。美国青少年糖尿病研究基金会的战略研究项目的主任亚伦·库瓦尔斯基表示,此便携式胰腺在短短几年内就可以上市销售。其实此装置最初是结合现有的二大技术――胰岛素泵和胰岛素持续监察器。


9、再生骨骼
  自从20世纪60年代以来,研究人员已经知道采用自己的骨骼组织来生长出自己失去和损坏的骨骼部分,不幸的是,此技术从来没能完美地实现,通常是长出错误类型的组织或长出的骨头不适合替换受损的骨头。在2005年,美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的研究人员解决了这一问题,利用特殊设计的蛋白质来触发物种类型的细胞生长。此蛋白质叫UCB-1,如今被用于生长新的骨骼,此再生骨骼能熔合到椎骨并能固定部分椎骨,从而减轻一些患者的严重背痛。


10、仿生眼
    当你是瞎子时,你最希望能看到光线、运动和物体的形状。美国哈佛研究伙伴机构的约翰·皮扎里斯帮上了忙,他开发的Argus II 人造视网膜系统目前正在接受美国食品及药物管理局的测试。此系统是让摄像机记录下基本的视觉信息,并将它加工成电信号,通过无线传输到内置的电极上,通过眼睛内置的电极让盲人恢复其视网膜功能,从而重见光明。研究人员原本预计他们植入人造视网膜后只能看见光,想不到效果更为理想,可看见大型字母,分辨杯、刀和碟等物体,而且看得见动作。将进行测试的第二代人造视网膜将提供更佳视力,它有六十个感光电极,远较之前的十六个更多。研究人员预测,未来五至七年内人造视网膜将有更大进展,电极数目达千个,可让失明人士能够辨认面孔。研究人员的最终目标是让人们可以辨认面孔,让完全失明的人可以照顾自己。
作者: 落魄狭    时间: 2010-12-31 10:08:14

克隆人体器官有什么不利方面?
一、克隆人没有监护人
自然人正常降生后,一般有父母作为合法的监护人。当其父母逃避监护和抚养责任时,这不仅要受到道德的谴责,还应受到民事责任的追究。作为克隆人,谁是他们的父母,这是一个非常重要的问题。最初的克隆技术基本是有性繁殖的继续,有精子供体和卵子供体,理论上是存在父母的。但现在提供体细胞核的克隆技术已经出现,无性生殖基本成熟。克隆人基本是体细胞核提供者的基因翻版,但提供体细胞核者有可能与其年龄相当的人,因此从伦理上应当做父亲的体细胞提供者在年龄和行为能力上也许并不可以。
实质上无论是那一种技术,克隆人几乎都是找不到他们的父母。也许他们的父母根本不认识,他们只是研究者的一个“研究成果”。
克隆人还有另一种可能会是被某个母体代孕后降生的。克隆人的代孕母亲是否有义务成为其监护人,这也很难。因为代孕母亲所生的孩子也许与自己并无一点血缘关系,既然没有血缘关系,也不能要求代孕者承担监护抚养义务。由于克隆技术已经到了单性繁殖的水平,因此,克隆人甚至享受不了非婚生子的待遇,降生之后就是一个彻底的孤儿。
让我们想象,一个从身体机能上存在缺陷的人,同时在社会地位上同样存在缺陷,这不是一种残忍吗。谁来看护他,谁来教育他,他又能如何被塑造成一个有益于社会的人呢。也许,克隆人的生命还不如真正的动物幸运。动物和小鸟出生都有母亲来哺育,喂养,而克隆人从来到世界上就是一个牺牲品,实验品。相信,克隆人的感知力与人类是一致的,他们同样惧怕疼痛,惧怕孤独,惧怕流血,惧怕死亡;他们需要亲情,需要友情,需要爱情,但这一切他们又怎能得到呢。
由于没有监护人,代孕人与研究人之间完全可以是一种商业合同关系。生完了孩子,养育到一定时间,即可交“货”。这时研究者如何利用这些生命,他们可能是为委托人生产下一代,或者是复制品;但他们也完全可以为他们自身的犯罪目的或委托人的犯罪目的而自由地处置这些人类。这所有的一切将因克隆人没有父母监护显得更为随便。
二、克隆人的人格权和荣誉权
人都是社会性的,作为克隆人同样是。那些希望有一个克隆儿的父母毫无疑问也想有一个自立于社会的孩子。可是,由于克隆人的特殊背景,他的健康无法保证。由于健康及免疫力的先天问题,克隆人容易患有传染病、精神病,这一切使他的健康自生来就受到侵害,而这种侵害完全也是人为的。由于有疾病,周围的普通人自然很难接受克隆人,一个无法融入社会的克隆人又怎能实现一个正常人的价值呢。研究出来的克隆人如果连普通人应该享有的幸福都没有,连普通人被社会认可的水平都达不到,这种研究又有什么价值呢?这样的孩子难道不更是让父母担忧和痛苦吗?一个得不到社会认可的克隆人他的人格权、荣誉权又如何得到尊重呢?
克隆人也是经历了从一个到两个细胞,再按细胞几何级数增长而产生的生命,所以也可以认为克隆人与被克隆人是亲代与子代关系。再从生育过程看,由于经历了在母体子宫发育和最后分娩的程序与过程,也可以认为克隆人是被克隆人的孩子。

另一方面,从社会学和民俗学角度来看,只要社会约定俗成去这样看待克隆人与被克隆人的关系,称他们是同胞兄弟姊妹也好,称他们是亲代与子代也好,并非是什么大的伦理问题。而且,伦理是随社会变化而变化的。过去的三从四德是对妇女压抑的旧伦理,现在改过来了;过去人工授精,社会伦理不接受,现在也接受了,说明伦理并非两大问题



你说的当然有理,否则也难以说明为什么绝大多数国家禁止克隆人,尤其在发生过灭绝人种大屠杀的德国对研究人胚胎和克隆人是坚决反对的。但是,话说回来,靠克隆人来创造一个天才或魔鬼,显然不是那么简单的事。

谁都知道,一个人能不能成才,成为什么样的才,即使一半取决于基因,也还有一半取决于后天的生活环境。把保留的爱因斯坦的细胞拿来克隆一个爱因斯坦,谁也没办法保证这个克隆的爱因斯坦就等于原来的爱因斯坦,除非你给克隆爱因斯坦创造一个过去爱因斯坦的环境,甚至必须是经受过二次大战,受过纳粹的残酷迫害,有过没有祖国的悲哀……如果没有这样的环境,会不会有第二个爱因斯坦,会不会有爱因斯坦的思想和情感,这是很难说的。所以,中国的先哲更强调后天环境的作用,"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨




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