- 相册
- 0
- 阅读权限
- 180
- 日志
- 0
- 精华
- 7
- 记录
- 0
- 好友
- 0
- UID
- 72580
- 帖子
- 3156
- 主题
- 21
- 金币
- 9314
- 激情
- 245
- 积分
- 9700
- 注册时间
- 2005-4-8
- 最后登录
- 2013-5-10
- 在线时间
- 106 小时
- UID
- 72580
- 帖子
- 3156
- 主题
- 21
- 金币
- 9314
- 激情
- 245
- 积分
- 9700
- 注册时间
- 2005-4-8
- 最后登录
- 2013-5-10
|
原帖由 罗德里戈 于 2007-2-8 18:12 发表
就素呢个中正的啊?
易曰:介于石,不终日。贞吉。介如石焉,宁用终日?断可识矣!君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。
孔子的这一段言论,是他研究豫卦(雷地豫)六二爻爻辞的心得与引申。这个卦的卦辞是:“介于石,不终日。贞吉。”...人字下面两竖的意思,就是一个人站在那里,顶天立地的样子,象块大石卓然独立一样的安稳,一样的清白,干干净净,天压下来也不怕。
不终日,就是不到一天,意思是说人要昼夜把握自己,随时顶天立地,四面凌空都要看清楚。不要说白天如此,夜晚也如此,连睡觉也要如此。这就是平常我们所谓的特立独行,这也是《易经》上的话。孔子在讲乾卦时说过,人要“特立独行”,有自己的个性,自己的做法。并且要表示的很清楚。“贞吉”,这个样子当然好,大吉大利就是“贞吉”。
贞吉当然很好,自己要真能站得正、行得正、坐得正、做得正,就什么都不怕了。可是你不要吹啊!你是不是真的正,“贞吉”两个字连起来用,贞就是干净,像块美玉一样,当然大吉大利。“介入石焉”一个人顶天立地站在那里,像玉石一样,凌空独立。“宁用终日!”意思就是“那里还要”!“这里何必还需要说”!终日是“不只在一天两天,而要永远如此”。一个人能永远这样,所谓顶天立地,真正的独立而不倚,就可以知道他的结果,所以说“断可知矣”!
所以人要有超然独立的认识,有介然独立的见解...这个样子就可以“知微知彰,知柔知刚,万夫之望”。
君子知微,要做到像“介如石”这个样子,才能知微。知微就是智慧到了微末,别人看不到,你却有先见之明。知彰是大家看到的,你看得更清楚。
知柔知刚,该柔的时候柔,该刚的时候刚,该退的时候退,该进的时候进。人的智慧达到这个境界就可以做统帅,可以当领袖。如果还没有机会,关起门来在家里当家长也是当领袖啊!也是“全家之望”啊!
孔子引用了十个卦中的十一个爻辞,是连起来讲的。它们前后都有连贯性,合起来是一篇文章。他用这几卦的爻辞集拢来,告诉我们做事做人的道理,以及一个领袖的领导学。
——《易经系传别讲》第五章 南怀瑾
《易经》本身每一卦有卦辞,每一卦的每一爻有爻辞~~~《系辞》上下传则是孔子研究《易经》的心得报告~~两千多年前的语言,若不看讲解,根本看不懂啊~~ -。-#
罗德新年快乐啊~~~ |
|