有位哲学家这样论述哲学的终极任务: “哲学源就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园”。不管你是否承认,人其实是种相当脆弱相当无助的生物。人有时候会陷入一片无聊空虚的泥潭中不能自拔,人吃饭睡觉、上班下班,人挣钱花钱、喝酒抽烟……人总想为自己的所言所行找理由,为自己的生生死死找点可靠的依据,人总想从生活中发现一些意义,从艺术中发现一些“真理”。人拼命地吁求安慰,可这个世界难免令他失望。哲学家们常用他们悲哀的语调宣布人类的宿命:人是上帝的弃儿,人是无可奈何地“悬浮”着的,人是徒劳无望的西西弗斯,人是“被抛入无家可归状态的此在”……于是,“怀着一种乡愁的冲动寻找家园”成为人们无可推卸、无法逃避的责任。 这无非还是那个“我是谁”,“我从哪里来、归向哪里去”的问题,全部哲学就在于了解我是谁,我是什么,以及我的更深邃的自我是谁。古往今来,无论有多少种哲学体系,不论其多么深奥玄妙,都是人的哲学,都离不开人的限定性。对于人来说,未经审查的生活是不值得过的,而哲学的宗旨就在于指明我们生活的真理、意义和目的,在生活中认识人的自我。所以任何哲学都是对生活的一种解释,都是关于生活的智慧。我们把哲学家叫作“爱智者”,就是说,他们是掌握生活智慧的人。是终极起源与最终归宿的问题,人的心灵、精神需要一个归宿,而且这个归宿超越“死亡”、超越肉体的有限,也超越各种各样的有限、短暂、不安定、破灭、兴衰无常与变动不定,它给人宁静、安全、稳定、永恒、平和、舒缓的心态,是一个无论何种情况下都可依靠的绝对港湾。 那么这种归宿存在吗?哲学上之谓“终极的家园”、“永恒的乐园”存在吗?存在,那就是上帝和上帝所在的那个世界,反正上帝没住在地球上——这个我们可以肯定吧?我们人类不已经把地球寻摸了好多遍了吗?反正没发现上帝的住址或家园。如果谁发现了,请赶紧告诉我——但那一定是个冒牌货。因为上帝是不住在地球上的。 人是孤独的,人面对无边世界乃至茫茫宇宙,精神上无依无靠、无家可归的状态是十分明显而强烈的。“宇宙”又是“家”吗?它只是一个无机的、冰冷的、幽暗的世界,没有生命、没有人格、没有情感,如果我们坐上光速飞船遨游太空,飞出太阳系,航行在浩瀚但“空无一物”的黑暗的无尽的太空中,那心中会是何感觉?那才是真正的“旷世孤独”、“情何以堪”。我们都是需要“家”的。内心、精神上要有这么一个“家”! 我们还证明人是还有一个灵体的(见特异功能篇),类似古人所谓的“灵魂”,那么自然我们的“灵体”也要有这么一个归宿。尤其对已经上了年纪人、老年人,此世时光已渡过十之七八,在此世的日子已经不多了,那这个问题就更显得重要和迫在眉睫。这已经是一个“现实”问题了。生命科学已经证明人不只有一个肉身、阳性的身体。而这也是关于一个人的“根本大计”吧?还有什么比找到“生命”的“家”更重要?但关于这个“家”,我们在以后再讲,既然上帝存在了,而且我们的生命和世界来自上帝,那么自然哲学上的一系列的“终极问题”自此也就有了终极答案。这就不是这一册的内容了。我们在以后会逐一讲到。 |