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宝镜村,湘桂边界的一面宝镜,磨了359年
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作者:
落魄狭
时间:
2010-10-1 09:11:02
标题:
宝镜村,湘桂边界的一面宝镜,磨了359年
位于江华大圩镇。整个古民居群布局坐东朝西,占地80余亩。
湘桂边界的民谣“宝镜村的屋,四蓝山的谷;上莫村的水,马鞍村的嘴”,说的是湖南江华和广西贺州边界几个最有名的村寨,江华大圩镇宝镜村的屋摆在了最前面。
3个月前,我们寻找湖南野生兰时,走进了这个有着108间老屋的村子。
未进宝镜村之前,先看到一群鸭子。鸭群不大,20只,或是30只,在稻田西边的河里。它们逆流而上。它们的主人不知何处。
它们游着的那条河,当地人称为“大河”,江华县的地图上,标识着的是“两岔河”。我看见它们的时候,是3月,河里的水早已经暖了。
后来,当它们从我的视线里退去,落在车的后面了,宝镜村就到了。再后来,和村里的长者坐下聊天,听说,359年前,他们的祖宗赶了一群鸭子,沿着“大河”来到了宝镜,看到“风水好”,就停了下来,结婚生子,世世代代。
359年前,一个叫何应棋的人赶了群鸭子到了宝镜
最先看到的,是宝镜村口几棵不知栽于何时的高20余米的枫树。枫树鹅掌形的新叶刚刚舒展开,一阵风来,又翻卷起来。枝叶间望过去,便是依山就势的一片古民居。
枫树下面盖了间小屋,门锁着,窗子关着,窗上写着“售票处”。“售票处”后面有个卫生间,门也是锁着的。
从八字门进去,转了一圈,没碰到什么人,有人在家的,没人在家的,一户户都门户大开。走到“大新屋”,年近50的村支书何宣茶挑着担空担箕回来了。
“前两年有个港商,到这里要搞开发,后面又没搞了。就他们家的东西锁了。两三百年了,我们村就是我们姓何的一家人,有什么好锁的。”何宣茶说。
这个曾经上锁的庞大建筑,当年仅建设就耗时9年,石料的准备磨制花去了40余个工匠3年半时间,有的石条长达5米,重达吨余,有的石板近2个平方米,所有的巷道及开阔地段均用青石铺成。这似乎又能解释上锁的原因。
近500人口的大家族,当初来宝镜的就只一人。关于何氏家族的先祖何应棋是如何来到宝镜的,有两种说法。一种是官方的,在江华县旅游局编写的宣传册页以及导游词中,359年前的何应棋是个“怡情山水”的道士,他看上宝镜村,是因为“视其松林古藤婆娑,泛发宝光,清塘漾碧盈盈,尤如明镜……又顾其风淳俗厚,地肥人朴,可以绵延世泽”。一种是何氏后人的,何宣茶说他们的祖宗是“放鸭的”,从道县赶了一群鸭子沿沱江而上,最终到了“大河”,看到了“大河”边原来叫“竹元”的这个村子。何家替代了之前居住这里的别姓家族,把村子的名字改成了宝镜,因为“村前有一井塘水清如镜,可食饮,又能灌田”。
我们没看到这口“清如镜”的“井塘”。紧依古村、和古村仅隔“一衣带水”的,是一片弯月状的待耕的稻田。
何家从“放鸭的”发展到让“文武官员到此下马”的显赫人家,经过了6代人的努力,“我们何家是从第六、七代开始发起的”。清同治三年,何家的第6代出了个叫何育粟的贡生,他是何家和宝镜村“发起”的一个转折点。这个被何家后人推崇和尊敬的“祖宗”没去做官,在国子监读了几年书后回到了老家, 做了儿孙的督学。他的儿子何步廷和何步月随后都中了进士。宝镜何家名声大噪。
3月12日,我们行走其间,刻在桅杆石上的“同治三年冬恩贡生何步廷立”和刷在墙上的“人民公社万岁”、“土地承包关系要保持稳定”先后遇见,它们和高耸飞翘的檐角,此起彼伏的屋脊,斑驳龟裂的墙,造型精巧的雕花窗棂,长满青苔的天井一起诠释着渐进演变的时光。
鼎盛时期的宝镜,村口八字楼前有四条桅杆石,桅杆石旁边,还有块被称为“马到止”的碑,碑上刻着“文武官员到此下马”。何育粟的发家之地“老堂屋”挂有三块牌匾:积德延龄、厚德载福和望重古稀。
我们没看到八字楼前的“马到止”。这块最能体现古村曾经的荣光显赫的石碑毁于上世纪60年代的“破四旧”,原先的四条桅杆也只剩下刻有“同治三年冬恩贡生何步廷立”字样的这一条。“老堂屋”的三块牌匾,“积德延龄”因为被人卸下做床板,完整地保存了下来,“厚德载福”和“望重古稀”因被人瞄上,做了桌面,后面两个字都被锯了下来。
转了一圈后,宝镜古村的布局非常清楚了。和八字楼面面相对、一条之字形石板路连着的是“老堂屋”。两者之间,是北边的“下新屋”和“新屋”,“ 新屋” 前面紧挨着的是走马吊楼。“老堂屋”后面,是“大新屋”、“围姊地”和山坡上起警戒作用的明远楼。
用江华县旅游局长胡琰的话话说,宝镜历经300多年,逐渐形成了“三堂九井十八厅,走马吊楼日晒西”的庄园式建筑群结构。
何宣茶建议我们从南边的大圩镇ZF那边远眺宝镜村。“从那边看,走马吊楼就像是一个军舰。”何宣茶想不起建走马吊楼的那位祖宗叫什么名字,只记得他留过洋,见过真的军舰,回来后就“按军舰的样子建了那个房子”。走马吊楼有两层。楼上是长工的住房。楼下是马房。“最多时候,马房里养了36匹马”。
“祖宗把房子一建,就穷下来了。”宝镜的衰落,正是从这个风光无限的走马吊楼和“新屋”、“大新屋”的落成开始。到民国的修字辈,因为“都吃烟赌钱”,彻底衰落,“还好,赌完了就解放了。”
上世纪80年代起,宝镜村的何家子孙又慢慢富了起来,“出于对祖宗的尊重”,先富起来的把房子建在了宝镜古村东南边。住在古村里的人越来越少。
迄今为止,湖湘地理在宝镜看到了省内保存最为完整的木雕构件,且数量较多。
宝镜出了不少人才。清朝的时候,进士、贡生有10个,何育粟家里一门,就有3个进士1个贡生。有人讲何家出人才跟宝镜的风水有关。讲宝镜前有照(水),后有靠(山),后面两座山像笔架。我觉得不是。
何家出人才,有两个原因。一是重视教育。从何育粟开始,立了个读书不要自己出钱的规矩。我们有2000亩公田,公田租出去的钱全部用在何家后人读书上。何家子弟去县里、省里和京城考试也不要自己出钱,考得好还有奖。考到岳麓书院的,奖1万6千文。中举的,奖6万4。中进士的,翻倍。还一个原因,家法严,比国法还要严。有个叫“秋牯”的,烧屋,抓起活埋了。偷东西、偷人的,浸坛。
我的曾爷爷辈,一个叫何治州的,犯了事不敢回来,喊人写了死信,讲他死在外头了。后来梧州起义,他跟着红军长征,解放后当了军长。文革的时候,有人来调查他,才晓得他还活着。他一直没回来。
1968年,(江华)县人大主任何化平去浙江学绿肥技术。开完会,有人告诉何化平,和他一起开会的浙江省政协副主席何治秦(音)是宝镜人,国民党当兵出去的。他为什么不跟何化平讲他是宝镜人,是个谜。
还有个宝镜人何治霖,是国民党的将军。80年代,他80多岁了,从台湾回来到了小圩(宝镜村东北的一个镇),离大圩宝镜只七八里路了,打转了。他为什么到小圩了还不回家,我们也搞不懂。
因为以前何家有钱、人才出得多,都喊我们村是封建村。1968年到1977年,连续10年,不让我们宝镜人当兵。我是我们村解禁后第一个当兵的。
作者:
claudio728
时间:
2011-7-26 15:42:48
整个古民居群布局坐东朝西,占地80余亩
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